http://www.apsuara.ru/lib_b/bgzb215.php Про Англию в этой главе. Цитата: "Английское правительство, побуждая горцев продолжать войну, не собиралось предпринимать никаких решительных шагов для их поддержки." "Одной из главных целей Англии было отторжение всех бывших турецких владений от России. Англия собиралась воевать на Кавказе чужими руками, рассчитывая на турецкую армию, активность кавказских горцев, на польских и венгерских эмигрантов, участников восстаний 1830–1831, 1848–1849 годов. Последние наивно полагали, что Великобритания поможет им восстановить независимость Польши и Венгрии. На самом деле англичане успешно использовали их в Абхазии и Черкесии ещё с конца 40-х гг. XIX в. в войне против России."
"Тогда же вышли «Очерки истории Абхазской АССР» в двух томах, с учетом существовавших в то время политических реалий. Несла на себе печать времени и «История Абхазии» (З. В. Анчабадзе, Г. А. Дзидзария, А. Э. Куправа), увидевшая свет в 1986 г. В Тбилиси даже название этого учебника вызывало зуд, и потому выпуск его тормозился." http://www.apsuara.ru/lib_b/bgzb405.php
Про переселение:
"Важно отметить, что подобные мероприятия ставили своей целью ассимиляцию коренного абхазского населения. Они нарушали также экологическое равновесие. Стоит сожалеть и о самих переселенцах, которые, не желая того, невольно стали орудием советской сталинско-бериевской тоталитарной системы. Между тем они же потом составили «Пятую колонну» во время Отечественной войны народа Абхазии в 1992–1993 гг."
"Ранние античные авторы воспринимали Колхиду в основном в географическом плане, а колхов вначале как собирательное население этой территории. Их тогда абсолютно не волновал национальный аспект, который ныне будоражит умы многих кавказских исследователей. Вместе с тем у колхов был особый погребальный обряд, при котором мужчин нельзя было ни сжигать, ни хоронить в земле. Женские же тела предавались земле обычным способом. Обряд «воздушных захоронений мужчины», как известно, бытовал именно на территории Абхазии с эпохи бронзы до позднего средневековья. В центральной Колхиде (например, в окрестностях Фасиса), где присутствие данного обряда, казалось, было бы логичнее, известны лишь кремационные площадки и погребальные ямы с предметами как мужского, так и женского обихода. В V–IV вв. до н. э. эти ямы сменились обычными грунтовыми захоронениями либо погребениями в пифосах, больших кувшинах, предназначенных в быту для воды и вина." http://www.apsuara.ru/lib_b/bgzb109.php
no subject
Про Англию в этой главе. Цитата: "Английское правительство, побуждая горцев продолжать войну, не собиралось предпринимать никаких решительных шагов для их поддержки."
"Одной из главных целей Англии было отторжение всех бывших турецких владений от России. Англия собиралась воевать на Кавказе чужими руками, рассчитывая на турецкую армию, активность кавказских горцев, на польских и венгерских эмигрантов, участников восстаний 1830–1831, 1848–1849 годов. Последние наивно полагали, что Великобритания поможет им восстановить независимость Польши и Венгрии. На самом деле англичане успешно использовали их в Абхазии и Черкесии ещё с конца 40-х гг. XIX в. в войне против России."
Про Мазниашвили: http://www.apsuara.ru/lib_b/bgzb312.php
Про ГрССР:
"Тогда же вышли «Очерки истории Абхазской АССР» в двух томах, с учетом существовавших в то время политических реалий. Несла на себе печать времени и «История Абхазии» (З. В. Анчабадзе, Г. А. Дзидзария, А. Э. Куправа), увидевшая свет в 1986 г. В Тбилиси даже название этого учебника вызывало зуд, и потому выпуск его тормозился."
http://www.apsuara.ru/lib_b/bgzb405.php
Про переселение:
"Важно отметить, что подобные мероприятия ставили своей целью ассимиляцию коренного абхазского населения. Они нарушали также экологическое равновесие. Стоит сожалеть и о самих переселенцах, которые, не желая того, невольно стали орудием советской сталинско-бериевской тоталитарной системы. Между тем они же потом составили «Пятую колонну» во время Отечественной войны народа Абхазии в 1992–1993 гг."
http://www.apsuara.ru/lib_b/bgzb404.php
Здесь про колхов и про греков:
"Ранние античные авторы воспринимали Колхиду в основном в географическом плане, а колхов вначале как собирательное население этой территории. Их тогда абсолютно не волновал национальный аспект, который ныне будоражит умы многих кавказских исследователей. Вместе с тем у колхов был особый погребальный обряд, при котором мужчин нельзя было ни сжигать, ни хоронить в земле. Женские же тела предавались земле обычным способом. Обряд «воздушных захоронений мужчины», как известно, бытовал именно на территории Абхазии с эпохи бронзы до позднего средневековья. В центральной Колхиде (например, в окрестностях Фасиса), где присутствие данного обряда, казалось, было бы логичнее, известны лишь кремационные площадки и погребальные ямы с предметами как мужского, так и женского обихода. В V–IV вв. до н. э. эти ямы сменились обычными грунтовыми захоронениями либо погребениями в пифосах, больших кувшинах, предназначенных в быту для воды и вина."
http://www.apsuara.ru/lib_b/bgzb109.php
Это не все. Там еще много бреда.